Resumen generado con una herramienta de Inteligencia Artificial desarrollada por BioBioChile y revisado por el autor de este artículo.
Arqueólogos en Eslovaquia se vieron sorprendidos al descubrir 78 esqueletos humanos en un asentamiento de 7.000 años en Vráble, sin cráneos en 77 de ellos. Aunque se pensó que podría tratarse de una masacre neolítica, los expertos de la Universidad de Kiel ya no están seguros. Los investigadores postulan que la ausencia de cráneos podría deberse a extracciones cuidadosas y que estos enterramientos podrían reflejar prácticas sociales complejas.
Un hallazgo en Eslovaquia desconcertó a los arqueólogos. Resulta que encontraron 77 esqueletos humanos sin cabeza. Además, no hay indicios de decapitaciones violentas.
Estos restos aparecieron en un asentamiento de 7.000 años, cerca de Vráble, uno de los yacimientos arqueológicos más importantes de la cultura de la cerámica lineal (CCL), de Europa Central.
De acuerdo con un comunicado de la CAU, inicialmente, los investigadores de la Universidad de Kiel (CAU) pensaron que este hallazgo eran pruebas de una posible masacre neolítica, pero ya no están tan seguros.
El lugar existió aproximadamente entre el 5250 y el 4950 a. C. y también contiene más de 300 restos de viviendas, que estaban distribuidas en tres barrios. Los arqueólogos creen que allí llegaron a existir hasta 80 edificios habitados simultáneamente.
Pero en trabajos de campo durante el 2022, en la entrada del asentamiento, encontraron esqueletos de al menos 78 individuos en diversas posturas y sin un orden específico. El único que conservaba su cráneo era un niño.
El profesor Dr. Martin Furholt de la CAU y autor principal del estudio, asegura que ahora “tenemos evidencia de que los enterramientos —que nos parecen inusuales— formaban parte de prácticas sociales que estructuraban relaciones locales y suprarregionales, y son solo indicios limitados de conflicto y crisis”.
Foto de la excavación | Katharina Fuchs, CAU
¿Por qué los esqueletos estaban sin cabeza?
Los primeros resultados de esta investigación revelaron que las personas fueron enterradas al poco tiempo de su muerte y que, posiblemente, no fueron decapitadas violentamente.
“Los hallazgos evidencian claramente una manipulación intencional de los cuerpos“, explica la Dra. Katharina Fuchs, antropóloga biológica del Instituto de Arqueología Prehistórica y Protohistórica de la CAU y coautora del estudio, y sugiere que en realidad pueden ser “extracciones hábiles de los cráneos”.
Sin embargo, no saben por qué fueron enterrados así y siguen buscando respuestas. Preliminarmente, teorizan que las cabezas pudieron haber sido puestas en otro lugar, pero eso no se ha documentado previamente en Vráble.
Aunque sí hubo entierros similares en otros sitios, los detalles difieren. Muchos arqueólogos sugieren que estas fosas comunes indican periodos de crisis, por ejemplo, relacionados con la violencia o ciertos conflictos.
Pero el nuevo estudio propone otras teorías. El Dr. Nils-Müller-Scheeßel, también coautor de este hallazgo, señala que “el depósito de cuerpos y partes de cuerpos podría haber formado parte de prácticas más complejas, significativas y recurrentes. El cese de dichas prácticas podría indicar cambios profundos”.
Algunos de los restos excavados | Katharina Fuchs, CAU
Furholt, por su parte, puntualiza que “debemos asumir que estas prácticas se insertaban en contextos de significado completamente distintos a los de las sociedades modernas. Esto es lo que dificulta tanto su interpretación”.
Ahora, el equipo está estudiando los huesos para determinar la edad, el sexo biológico y analizar con mayor detalle las marcas de corte en las vértebras cervicales. También planean indagar en la dieta y los parentescos entre los individuos.
“Pero los primeros resultados ya demuestran que Vráble es un yacimiento arqueológico excepcional. Nos proporciona las claves para debatir cuestiones fundamentales, como por ejemplo, cómo se entendían la muerte y el cuerpo en el Neolítico y qué papel desempeñaban las prácticas asociadas en el tejido social de las primeras sociedades agrícolas, con preguntas que aún quedan por responder“, concluye Furholt.
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