Resumen generado con una herramienta de Inteligencia Artificial desarrollada por BioBioChile y revisado por el autor de este artículo.
El representante de comunidades lepuneras que viven en el río Pilmaiquén, Los Ríos, criticó intimidaciones a familiares de fallecidos en ritual de sanación liderado por machi Millaray Huichalaf. Testimonios de investigación revelaron amedrentamientos a familiares de Mariana Huaituyao y Juan Maripán, arrastrados por el río en agosto.
El representante de las comunidades lepuneras que habitan al borde del río Pilmaiquén, en la región de Los Ríos, criticó las intimidaciones que han sufrido familiares de los dos fallecidos en medio de un ritual de sanación encabezado por la autodenominada machi Millaray Huichalaf.
La unidad de investigación de BioBioChile dio a conocer declaraciones de testigos en las indagatorias por la tragedia ocurrida el 19 de agosto del año pasado en medio de un ritual de sanación y que terminó con la muerte de Mariana Huaituyao de 14 años y Juan Maripán de 49, arrastrados por el río.
El reportaje reveló que familiares de ambas víctimas han sufrido amedrentamientos y han sido tildados de traidores por el entorno cercano a la autodenominada machi Millaray Huichalaf, por su intención de colaborar con la investigación, que mantiene a Huichalaf como imputada, aunque hasta ahora no ha sido formalizada.
Amedrentamientos del entorno de la autodenominada machi Millaray Huichalaf
El presidente de la asociación de lepuneros del señor Kintuante -que agrupa a comunidades que habitan en las cercanías del río Pilmaiquen- Víctor Catalán, criticó los amedrentamientos que han sufrido los familiares de las víctimas, asegurando que debe existir justicia.
“Las personas tienen derecho a la justicia, porque ocurrió una tragedia acá en el río y no puede quedar impune (…) Hay amedrentamientos en el territorio intimidando a las personas”.
Catalán recordó que las comunidades lepuneras no reconocen a Millaray Huichalaf como autoridad ancestral ni mucho menos como machi, recalcando que las acciones que ha ejecutado en la zona no son propias de la cosmovisión y religiosidad que poseen estas comunidades.
También señaló que tras la llegada de Huichalaf al sector rural de Río Bueno, ha traído divisiones y confrontación entre el grupo de personas que la sigue y las comunidades lepuneras.
A más de 7 meses de la tragedia en el Pilmaiquen, la investigación sigue en desarrollo. La Fiscalía ha evitado constantemente entregar declaraciones respecto al estado de las indagatorias.
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