La búsqueda del otro: La machi Marcelina, prejuicios, estigmas y búsqueda de identidad

Marcelina, Machi-Macho

La machi Marcelina nació como Marcelino Berríos Paineo, en 1956. Como sucede con los y las machis, descubrió que ese es un don. Pero también una identidad de género que no correspondía con su biología, ni con lo que la sociedad en la que le tocó vivir esperaba de ella.

Ya convertida en una machi, llegaron donde ella a pedir ayuda para un joven gravemente enfermo, que se contorsionaba como “una culebra”. Antes de poder hacer nada, en joven murió. Fue acusada de brujería, de asesinato.

El caso tuvo repercusiones nacionales. No faltó el diario que tituló, en primera página, sobre esta “Machi-Macho” criminal. Fue festín para morbosos y para garantizar ventas. Era 1995 y la homofobia, el racismo, la misoginia y tantas otras campeaban. Fue un tiempo de incertidumbre entre la apertura, pluralismo y diversidad por conquistar luego de una dictadura y los resabios de ésta, con su carga de violencia.

Sin embargo, a los pocos días, Marcelina es puesta en libertad, sin cargos. Pero recuperar la libertad no la libró de los prejuicios y estigmas. Una carga de la que, aparentemente, nunca logró liberarse del todo. Aunque haya emigrado a otra comunidad, donde fue bien recibida.

Motivación

Cons Gallardo Vásquez estrenó el 2017 el documental En tránsito (disponible gratis en ondamedia.cl). En él, diversas personas buscaban o luchaban por su identidad de género. Estaban en tránsito, aunque algunas no supieran hacia dónde. Ese documental mostraba personas conflictuadas, afectadas y a veces agredidas por sus entornos, que buscaban certezas. O, al menos, alguna tranquilidad con ellas mismas.

Ahora, Cons Gallardo Vásquez sigue el caso de la machi Marcelina, que la dejó impactada al conocerlo.

“Encontré muy fuerte todo lo que había vivido y todas las vulneraciones por las que había pasado. Pensaba mucho en cómo nos enfrentamos a este tipo de historias. Aparecen, nos parecen terribles por unos días y, después, rápidamente llega otra historia, otra persona, otra noticia, algo quizás incluso peor, y seguimos avanzando”, dice Cons Gallardo Vásquez.

“No sé si realmente nos detenemos a pensar en lo que significa para una persona atravesar algo así y luego continuar con su vida. Creo que yo necesitaba detenerme en esa historia. Quería entender qué había pasado, pero también qué quedaba de todo aquello muchos años después”.

Aunque no es mapuche ni tenía vínculos con esa cultura, había cosas que resonaron en ella.

La búsqueda del otro

Cons Gallardo Vásquez, en La búsqueda del otro, es co-protagonista. Y es que, en el largo proceso de realización del documental, la mirada fue cambiando. Entre diferencias culturales, de edad, también surgieron reflejos, identificaciones y la necesidad común de poder vivir de acuerdo a cada uno es o libremente quiere ser. No en vano, el documental se llama La búsqueda del otro.

En este sentido, el documental es una búsqueda. Algo abierto, que plantea preguntas, algunas veces ni siquiera del todo claras. Lo que refleja, en buena parte, es el proceso mismo de búsqueda. Una búsqueda por entender a Marcelina, sus opciones de vida y los resabios de lo que fue el bullado caso de 1995.

En ese proceso, aparecen las propias preguntas de la directora, tanto hacia la machi como a ella misma. En una relación entre ambas donde hay diferencias culturales, de personalidad. Marcelina es reservada, dice poco. La directora busca cómo situarse, por ejemplo.

El documental En busca del otro es interesante, nos introduce en un mundo ajeno, marginal, muy particular. Y lo hace desde singular perspectiva de la directora. Lo anterior lleva a ampliar perspectivas, a tratar de entender otros mundos y personas. A hacerlo, como la directora, con respeto, genuino interés y curiosidad.

Los puntos débiles pueden ser el ritmo, algo dispar, del documental, un protagonismo un tanto excesivo de la directora y el dejar muchos temas abiertos.